如何通过内观提升生命维度？这“五静”你必须知道

能看透别人，说明你聪明；能看透自己，才是真正的智慧。

很多人都知道内观的重要性，但却不得其法，无法真正做到自观自查。其实，内观并不难，只需通过“五静”来实现通透的内观，提升生命维度，活出本自具足的觉醒人生。

第一个静：安静平静的静

随着年龄的增长和阅历的增加，我们的心就像一杯混了泥沙且天天被搅动的水，充满了迷茫、混沌和不安。这种感觉本质上源于我们的智慧被这些浑浊的情绪所蒙蔽。这些浊气来自世俗的生活和欲望，无法完全去除，但当我们能够静下心来，浊气自然会下降，清气上扬。所谓“心如止水，定能生慧”，让浊者自浊，清者自清，原本浑浊的水自然会变得清澈。

第二个净：干净清净的净

不同于静态的被动清理，这个“净”是主动打扫的行为。所谓“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”，才能笑看浮华。现代人讲的“断舍离”，究其根源便来源于此。定期清理心中的杂念，去除生活中的杂事，规避交际中的杂人，你会发现，一旦心态和生活圈子变得简单，心就干净了，世界自然也就干净了。自净其意，天高地阔，烦恼不生，自得欢喜。

第三个敬：恭敬敬畏的敬

很多获得过小成就的人最容易在这里出问题，就是自以为是，缺乏敬畏心。《围炉夜话》中有这样一句：“立身之道何穷，只得一敬字，便事事皆整。”人生在世，什么都不怕的时候才是最可怕的。一旦没有了敬畏心，人往往会变得肆无忌惮，为所欲为，最终不仅会伤害别人，也会让自己灰飞烟灭。因此，要时刻提醒自己敬畏生命、敬畏自然、敬畏原则、敬畏规律。静而意之，谓而行之，知进退明得失，心有所静，才能行有所止，取舍有度，进退自如。

第四个镜：镜子的镜

很多人无法完全理解孟子所说的“行有不得，反求诸己”。我们可以把这个世界想象成一个大型的球面镜，我们坐在这个球面镜的中心点，无论往哪个方向看，看到的其实都是我们自己的样子。四面八方照进来的所有人、所有事，都是我们自己的认知投射出来的。天地万物皆为形所困，面对这世界的一切，你要明白这些其实都是假的，只有你自己的感受才是真的。这样你就能理解抱怨和指责毫无意义，万事内求，自然能做到反求诸己，进入一个正向、自在的生命状态。心态对了，诸事就顺了。

第五个境：环境的境，境界的境

这里有一个很多人理解的误区：大家会觉得环境好了，人的状态就好了。这是典型的能量维度太低的表现，需要从外界去获取。而真正的境界，是你人的状态会影响甚至造就你身边的环境。你会发现，境界高的人都很擅长于“藏”，也就是鬼谷子所说的“圣人之道，在隐与匿”。藏巧于拙，藏智于愚，藏锋于胸，藏爱于冷漠，藏身于闹市，藏言于心间。心不大但能容天下，你不争、你舍得，你人在哪，哪就是好环境；你心在哪，哪就是好境界。

常习这五境内观，明心见性，天地与我并生，万物与我唯一。